雕塑相對(duì)于公園里的植物景觀來(lái)說(shuō)，雕塑景觀易于維護(hù)，觀賞性強(qiáng)，有內(nèi)涵，雕塑內(nèi)在的教育意義也非常大，通過(guò)雕塑表達(dá)出景觀的精神是蕞高境界。有山有水有雕塑，這成了現(xiàn)代自然景觀或人造景觀公園的一個(gè)標(biāo)配。水是動(dòng)態(tài)的，而雕塑是靜態(tài)的，一動(dòng)一靜互相襯托，如若再加上蟲鳴鳥叫山水環(huán)繞，絕対會(huì)讓人忘了身處都市工作的煩惱，把生活的瑣事也拋到九霄云外。
公園里除了恬靜、愜意、鳥語(yǔ)花香這類自然景觀之外，還有人造景觀?，F(xiàn)在越來(lái)越多的公園建設(shè)一般都會(huì)加入一些人造元素進(jìn)去。這不僅是符合了人們的審美觀念，同時(shí)也是為了能讓公園里有更多讓大家回味流連的地方；即使從屬于建筑和周圍環(huán)境起裝飾作用的雕塑作品，也都具有這樣的作用。而其中蕞受歡迎的，莫過(guò)于公園里面起到點(diǎn)綴作用的那恰到好處的一尊尊雕塑了，雕塑的藝術(shù)品正是雕塑公園的靈混意義所在；雕塑本身就是帶來(lái)美的，公園雕塑能增強(qiáng)朲們對(duì)雕塑的認(rèn)識(shí)和贊賞，而雕塑的藝術(shù)品正是雕塑公園的靈混意義所在，也給人們的生命增添了美的意識(shí)。
公園雕塑是專用在公園的一種形式，其形式是需要?dú)v史、藝術(shù)、文化、到一定程度，將藝術(shù)品與自然界的景觀相結(jié)合，雕塑本身就是帶來(lái)美的，公園雕塑能增強(qiáng)朲們對(duì)雕塑的認(rèn)識(shí)和贊賞，而雕塑的藝術(shù)品正是雕塑公園的靈混意義所在，也給人們的生命增添了美的意識(shí)。
假山，在園林綠化中、公園修建、泊岸修建、庭院裝飾小至盆景點(diǎn)綴。無(wú)一不深入我們的生活，假山修建不光修的是峰勢(shì)頭，更加是一種風(fēng)水和環(huán)境相得益彰的美。英石假山應(yīng)以植被為主，點(diǎn)綴大、中型英石假山，或以樹(shù)襯石，或以竹襯石，銅陵雕塑，或以花襯石，雕塑，或以草襯石，均以稀疏為貴，巨型者獨(dú)立一口，中、小型者至多三、五口，切不可一堆成山。
吉方位：
西方位——假山設(shè)置的吉相，不過(guò)要配合樹(shù)木一起，因?yàn)闃?shù)木能防西曬?！ ?/p>
西北方位——設(shè)置假山為大吉，同樣道理，也是要配上樹(shù)木，才能使家運(yùn)興隆。
東北方位——此位設(shè)置假山?jīng)]有大礙?！?/p>
北方位——吉相，地勢(shì)可適當(dāng)高一點(diǎn)，配上樹(shù)木種植，但樹(shù)木不宜太靠近房子，此面房子的窗戶也不應(yīng)開(kāi)啟。
西北方位——此位是山的本命位置，玻璃鋼雕塑，設(shè)置高聳、屹立的假山，砂巖雕塑，會(huì)帶來(lái)穩(wěn)定感，寓意不屈不撓，也意味著財(cái)產(chǎn)穩(wěn)定，家庭團(tuán)結(jié)及對(duì)子孫有益。
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